须以最充分的准备，来面临七天之后的三教论道。
……
时间一晃，七天转瞬即逝。
三教论道，胜者为国教。
这道圣旨传出去，立马引起了佛道两教的高度重视。
道统传承，信徒数量，永远是任何教派最核心也是最重视的所在。
自从人皇开创的黄金盛世崩塌之后，道佛崛起。
道佛两教无数年来，都在互相斗争，拼命地传教，争夺信徒。
人族七国，琉璃国是彻头彻尾的佛国。
永国国教为道教，庆国国教为佛教。
剩下的乾国，离国，凉国，周国，都没有立国教。
如今大周要立国教，哪能不让佛门和道门动心？
甚至佛门即便在知道李青扬言灭佛的情况下，或许三教论道当中有陷阱，依旧义无反顾的要去参加。
一旦争下大周国教，佛门将更胜道门一筹，佛门气运将再上一层楼。
而道门原本就被佛门压了一些，也想借此机会，把局势搬回来。
这七天时间，大周的道佛两教，都在紧急的物色人选，要派出最杰出的代表，去参加三教论道。
最终，道教派出了司天监监正陆乘洵。
而佛教则派出了大觉寺最具灵慧，被称为“悬解圆照第一”的慧秀大师。
三教论道，经过朝廷的有意宣传，吸引了无数百姓的目光。
谁都想知道，最终哪个教派能够取胜，成为大周国教。
论道地点青云山，从山上到山下，已经被闻讯而来之人围了个水泄不通。
读书人支持儒教。
佛教徒支持佛教。
信奉道教的支持道教。
三方的支持者，全都满怀期盼。
青云山上，高达数十丈的青云阁高耸入云。
站在阁楼顶端，可观云雾缭绕之盛景，可观泾江蜿蜒千里的壮阔，更可俯瞰整个盛京的繁华。
李青，陆乘洵，慧秀三人，登顶青云阁。
于青云阁之巅，进行三教论道。
天符帝命人在青云阁之巅，铭刻传音留影之阵法。
可将三人论道的场景，完整地展现在所有前来青云山听道之人眼中。
论道时间未到，青云山上的围观之人就已经开始激烈地议论了起来。
“要开始了，三教论道，这种场面可真是少见。”
“你们认为谁能获胜啊？”
“陆乘洵据说是金庭山掌教的亲传弟子，道法非常精深，恐怕他获胜的概率很大。”
“不错，慧秀大师和李御史毕竟都只有二十来岁。与陆乘洵相比，太过于年轻了。”
“年龄是问题吗？闻道有先后，达者不分年龄。以我看李御史可是开创儒教的人物，定能取胜！”
“难说，这个慧秀大师，据说是十世比丘转世，天生慧根。他自幼饱读诗书，博学多闻。八岁时就通读儒家经典。
八岁后跟随师父去各国寺庙探讨佛法，后来更是在琉璃山烂陀寺读了五年佛经，被烂陀寺誉为悬解圆照第一，是
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