5)第一百零五章 儒释道三教论道,佛本是儒!_这个御史能处,有事他真喷
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  最具灵慧之人。”

  旁观者众人议论纷纷之时,三教论道的时间悄然到来。

  李青打量着陆乘洵和慧秀大师。

  陆乘洵的打扮和气质,与那金庭山掌教陆淳阳相差不大,只是没有陆淳阳那么内敛。

  而慧秀大师,无比年轻,身长八尺,庞美秀耳。

  若非头上没有头发,又穿着僧衣。

  给人的第一感觉就是一位清秀干净的俊朗才子。

  李青、陆乘洵、慧秀大师三人互相见礼之后,三教论道正式开始。

  陆乘洵开口说道:“何为道?”

  三教论道,以会通三教为由举办。

  因而三方都得从各自的教派思想出发,解释他人所提出的问题。

  慧秀大师张口便答:“真俗圆融、悲智等运是道。正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定是道。平常心是道。

  道不用修,但莫染污。何为染污?但有生死心,造作趋向,皆是染污。若欲直会其道,平常心是道。何为平常心?无造作、无是非、无取舍、无断常,平凡无圣。

  涅槃妙心,实相无相,微妙法门

  外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道。”

  慧秀大师一番充满佛性的道论,立马迎来无数围观之人的喝彩。

  陆乘洵也不断点头。

  他不得不承认慧秀大师以佛法出发,对道的解释非常通透。

  慧秀大师回答完何为道,李青也缓缓开口。

  “夫道,有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见。自本自根,素有天地,自古以固存。先天地生而不为久,长出上古而不为老。

  在太极之先而不为高,在六极之下而不为深。杀生者不死,生生者不生。

  天地与我并生,万物与我为一。”

  李青寥寥几句,不到一百字说完,天地陡然震荡起来。

  在无数围观者瞠目结舌的目光当中,在陆乘洵惊骇交加的目光当中,一条大道浮现。

  这正是道家大道!

  也是道、佛、武、剑、儒五条道中最恢弘最磅礴的大道!

  道家大道浮现,伴随着祥和悦耳的仙乐,响起一阵阵道音。

  同时垂落下磅礴的元炁,没入李青体内。

  李青感受着遍布在丹田和四肢百骸的元炁,同样感到不可思议。

  他对道的解释,来源于前世庄子的思想。

  竟然直接完善了这个世界的“道”!

  如果说前世华夏,孟子继承并发展了孔子的儒家思想。

  那么庄子在道家的地位,比孟子在儒家的地位更高。

  他把道和人紧密结合,使道家真正成为一个学派,与老子并称为道家之祖。

  少许之后,道家大道隐没。

  现场围观之人,直接哗然。

  “我没有看错吧?李御史竟然完善了道家大道!”

  “道家大道浮现,垂落下浩荡无比的元炁,当真是不可思议!!”

  “都说道、儒一脉相承,今日见李御史对道的阐述,我才真正相

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