2)第一百零六章 在座高僧皆有缘之人,可入我儒教学大乘佛法_这个御史能处,有事他真喷
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  合一不成!!”

  良久之后,佛光隐去。

  在一片哗然声、议论声当中,慧秀大师说道:

  “心在躁动,心不清静,便看不穿道的本质。

  诸行无常,诸法无我,刹那生灭。

  所以一刹那前的我们,一刹那前的世界,并不是现在的我们,并不是现在的世界。

  每一个刹那的我们,每一个刹那的世界,都是全新的我们,都是全新的世界。

  施主所言,蕴含佛道至理,贫僧心服口服!”

  原本那些无法理解李青所言的围观者,听了慧秀大师的解释,这才恍然大悟。

  同时更加感觉到李青的深不可测、学究天地。

  不但精通儒学,就连道家和佛家的思想,都理解得如此透彻。

  实在是令人钦佩和震惊。

  李青含笑看着慧秀大师,说道:“孺子可教也。”

  “风动和云动,都是不存在的,都是刹那生灭,都是无。”

  “我们所看到的世界,并不是真实存在的世界,只有清明的心才能看透世界的本质。

  一旦心蒙上了灰尘,不再清静,就看不到真正的世界,领悟不了真正的道。”

  “慧秀,你果然有慧根,不如入我门下,继承我儒家的大乘佛法?”

  慧秀大师闻言,唱了个佛号,道:“施主说笑了。”

  尽管李青方才所言,的确蕴含佛家至理。

  但让他因此改庭换面,背离佛教投入儒教,那也是绝对不可能的。

  李青也不急,继续说道:“小乘佛法,只注重个人修持,度人少。我大乘佛法,六度万行,修福修慧,利益有情,不但度己,还度众生。

  一首偈,一句话,乃至一个字,便能度人无数。”

  慧秀大师淡淡一笑,道:“贫僧有一偈,请施主指教。”

  佛偈,是他的长处。

  既然李青提出大乘佛法一首偈就能度人无数,慧秀大师自然不会在这方面谦让。

  否则还怎么赢下三教论道,为佛教争取到大周国教!

  李青淡淡地说道:“尽可说来。”

  慧秀大师道:“贫僧两年前,于琉璃山烂陀寺菩提树下打坐,明悟佛心。今日听施主诸行无常,诸法无法,刹那生灭。得此菩提偈。”

  众所周知,慧秀大师天生灵慧,最擅长做佛偈。

  在无数佛门高僧,和一群围观人群期待的目光当中。

  他缓缓地说道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”

  人身如一棵菩提树,人心像一块明亮的镜台,明镜纯洁。

  要时时勤快的拂拭,注重修身修心,不要让明亮的镜台沾染上各种贪欲杂念,使心性永远保持洁亮光明。

  这首佛偈,对应李青刚才所说的刹那生灭,一切皆是空无。

  让李青感到大为吃惊。

  没想到眼前这个慧秀大师,竟然根据他的几句话,领悟了前世华夏禅宗大师的禅学!

  如此慧根,当真不可思议,难怪会被称为悬解圆照

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