2)第一百二十五章 真正的禅杖与虚假的禅杖_佛爷棍下不留生
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  状况,发现的确没有任何不适,于是放下心来,拱手感谢了一番,继而谈起佛克铳:“完成后老朽测试了一番,果真威能惊人,唯一的遗憾便是耗元太巨,若是全速发射,一颗六品妖丹的灵力也顶多支撑三分钟。”

  青叶寺的仓库里有两颗六品妖丹,而徐胜上回剿灭狐虎双妖时,虎妖的妖丹拿去炼制灵格,狐妖的妖丹仍保留着,加一起共有三颗。

  “九分钟足够了。”

  妖丹的灵力耗光了,徐胜还可以用自身的内功,跟其他人只能靠灵格晋升以及服食丹药来提升内功不同,他的内功绝大部分仰赖于自身的修行——行善值可是他辛辛苦苦完成任务得来的。

  单以内功修为而言,莲花寺的道字辈都没几人能及得上他,毕竟能将《大轮心经》修炼到大成的人寥寥无几,体现在数值上,便是个人面板中的气元超过了精元。

  虽然没办法看到别人的三元数值,但徐胜相信自己的气元数值放到五品灵修中也属佼佼者。

  “唔,这条小坠子是什么?”

  徐胜发现包裹住六根管子的圆箍上,绑了一条链子,链子的顶端是一颗佛珠,一旦佛克铳进入激射,六根管子迅速转动,这条链子也会跟着一起转。

  匠师解释道:“先前侠僧不是说此物全名叫‘佛装转经轮真气克敌铳’,老朽转念一想,此物的确与转经轮有几分形似之处,便干脆加上这条坠子,若侠僧觉得麻烦,也可将坠子卸下,它是可以拆卸的。”

  转经轮是密宗法器,密宗认为持颂真言越多,越表示对佛的虔诚,可得脱轮回之苦,因此信众除口诵外,还制作经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,每转动一次就相当于念颂经文一次,时时转动,就相当于反复念诵“六字大明咒”。

  徐胜对此向来嗤之以鼻,若说以形求佛,那就老老实实的念经文,一步一印,渐进修行,这种偷懒的方式摆明了想糊弄佛祖。

  若说以心求佛,那嘴上念不念真言,手中有没有法器都不重要,精研佛法,佛自然就在心中,无须它求。

  无论形佛还是心佛,转经轮都没有必要,这东西只能糊弄自己,就如同把试卷上的分数改成了满分,就觉得自己真的掌握了课堂知识一样。

  如果转经轮这种让信徒偷懒的法器都能表示对佛的虔诚,那把鱼放了再抓,抓了再放的功德无量放生机也同样行得通,总不能因为后者的效率更高就被认定为无效吧?

  《大水风轮续》云:“瑜伽士修持七年的功德,不如转动一次经轮的功德;于大一劫当中精进修习六波罗密,不如转动一次经轮的功德;于一大劫中听闻三藏四续的功德,不如转动一次经轮的功德。”

  菩提狮子上师云:“转动经轮功德,转动一周者,即等同于念诵《大

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