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　　内苑，千秋殿。

　　天气转凉，太皇太后的身体突然好了起来，饮食恢fù，甚至还能下榻散散步。不过对于这种情况，却没有一个御医能够高兴的起来，他们面对皇帝的询问，都委婉的指出太皇太后的情况并非真的好转，只不过是回光返照而已，太皇太后情况已经相当不容乐观了。太皇太后对于自己的状况相当的清楚，她并没有消沉也没有难过，反而十分乐观的对待着这一qiē。每天早上在御花园里散散步，中午在千秋殿的长廓上晒晒太阳，听进宫看望的诸位长公主们讲讲外面的一些消息，易风每天也会抽出空过来陪陪她。

　　“须弥，老太婆这些天难得清醒一些，也听你姑母还有无丑儿还有千金她们讲了许多你登基之后朝野内外的事情。老太婆很欣慰，你虽年轻，可却是真正的成熟了。做事有板有眼，有自己的想法，也有自己的行事风格，更难得的是很冷静，稳重，老太婆是真的放心了。大隋交到你的手里，比老太婆预料中的要更好。”千秋殿廓庑前的银杏树下，坐在围椅里的独孤伽罗已是满头银发，精神却很好，她手执着易风的手，很是慈祥。此时这个女强人身上看不到那种精明干练，只有祖母望着孙儿的慈祥。“老太婆时日无多，也没有什么可要对你说的。你权谋机智手段样样不缺，更不缺果断。老太婆想对你的只有一句话，为君主需要权谋，但更不能丢了那颗仁心。你简放宫人。赦免杨暕他们的死罪，这都是难得的仁心，老太婆只希望你以后也能一直保持着这颗仁心，不管什么时候，不忘宽仁。”

　　“皇祖母。皇孙谨记在心。”

　　“庄子.天下篇云，圣有所生，王有所成，皆原于一。是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发。天下之人，各为其所欲焉，以自为方，此即“内圣外王之道”。不离于宗，谓之天人。不离于精，谓之神人；不离于真，谓之至人。以天为宗，以德为本，以道为门，兆于变化，谓之圣人，以仁为恩。以义为理，以礼为行，以乐为和。熏然慈仁，谓之君子，是为内圣。以法为分，以名为表，以参为验，以稽为决。其数一二三四是也，百官以此相齿；以事为常。以衣食为主，蕃息畜藏。老弱孤寡为意，皆有以养，民之理也，此为外王也。”独孤太皇太后一口气讲了许多，然后才停下来望着易风，“皇帝，我知你遵从儒家，为太孙之时，就已经从开下四处聘请名儒大宗出山，又开办大学，推广教育，建立师范，制zuò字典，简化字体等等，但莫要忘jì了，内圣外王，方是帝王统御天下之道。”

　　易风若有所思，“皇祖母可是指逆案之事？”

　　“我听说你

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