阵不急不缓的脚步声响起，一双有着金色鞋头，整体都是红色鞋面的舄（备注1不懂得看地下备注）出现在了罗天勇的视线之中。

　　罗天勇知道，这是天子来到了他面前，更是就连呼吸都放轻了。

　　“抬起头来。”

　　刚才听到过的少年音再次出现，只不过这里就在自己前方响起，且话语中充满了让人不容拒绝的意味！

　　“是！”

　　罗天勇应了声是后，这才终于小心翼翼的抬起了头，顺着视线中的舄向上看，出现在自己眼前的是大红色的道袍下摆，再往上看才终于看清了天子今日穿的是一大红色的直身（备注2）便服。

　　以天子哪俊美又不失阳刚的面容再配合上这身大红色直身便服的衬托，天子整个人既显得充满活力却又不失其身为天子的威严厚重。

　　这不仅让罗天勇都在心中暗暗赞叹，今上端的是好一个朝气蓬勃的少年天子！

　　（备注1：舄（xi）音调打不出来，自己查吧，古代最尊贵的鞋子的称呼，多为皇帝大臣所穿。

　　舄是一种重木底鞋，不是木屐！不是木屐！重要的话说三遍，木屐在它面前连出现都是对舄的侮辱！

　　而且木屐也是咱中国先有的，战国时期出现，晋文公封赏他流亡19国的追随者，追随者之一介之推却不受禄，隐于深山敦请不出，后来文公以火焚山，以为这一下子可以把他逼出来，但介之推依旧不愿出来，抱树焚死。

　　事后文公甚为哀惜，便以这棵树制成木屐以作纪念。

　　此后，木屐普遍流行，当时木屐不仅为一般平民穿着，就连士大夫也一样喜欢穿。

　　到了宋代，京师长者就都穿着木屐，仕女出嫁亦以漆画制彩屐为妆奁。

　　日本的木屐就是宋代时模仿我们古代的鞋的款式，说实话小日本抄作业的本事不错。）

　　（备注1：直身，也称直领。《酌中志》记载：“直身，制与道袍相同，惟有摆在外，缀本等补。圣上有大红直身袍。”直身形似道袍，直领、大襟、右衽，衣襟用系带固定，大袖，收口，衣身两侧开裾，大、小襟及后襟两侧各接一片摆在外（共四片），有些会在双摆内再各加两片衬摆。双摆的结构是区分道袍和直身的标志。）

　　ps.今天就这一章了，查资料查的头疼。历史文不好写啊，看的也少。

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