等十八司局，并由尼泊尔艺术家阿尼哥统管，主理宫廷专供造像制办事物。所制造像结合了尼、藏、汉多种风格元素，独具一格，亦对明代宫廷造像产生了深远的影响。”
“元代造像主要特征是脸型丰满圆润，面相清秀靓丽，表情恬淡柔和。肉髻高耸，多为带三叶或五叶宝冠。躯体健硕，肩宽，腰细，胸部，丰满。菩萨袒露上身，胸佩璎珞，璎珞的颗粒较大；下身着裙，纹络简洁。莲花台座的莲瓣肥大饱满，底沿外卷。”
“咱们再看这尊笑狮罗汉像，你看他的面型饱满吗？有没有像记载中的那样，达到元朝时期那种娴静恬雅、慈悲包容之态的风格？”
孟子涛看了哑口无言的柯文著，接着说道：“还有其它一些特点，我也没有看到有体现出来，比如说莲座的形制，完全是采用的明早期的创作风格，哪怕来一点喜马拉雅地区的艺术特征都好啊，但我半点都没有感觉到。”
听到这里，柯文著开始反击了：“孟掌柜，你一通长篇大论，这个感觉，那个感觉，能不能拿点实际的东西出来，难道你就靠感觉来判断真伪？”
孟子涛冷笑道：“你要证据是吧，不知道你有没有去过首都博物馆，如果去过，可以在一尊同样被认为是元宫廷作品的释迦牟尼像上发现，它的面部塑造均呈现出明显的‘汉化’特征，而莲座的风格则源自喜马拉雅地区的造像艺术。这种混合式的艺术风格也正是‘梵像提举司’造像最大的魅力所在。”
“柯老板，我要问你了，连造像的艺术风格都不同，你也能把它按在元代宫廷造像头上？你如果一开始没这么说，我还相信一点。”
听着孟子涛的解释，王之轩等人近距离观察着这尊造像，不提造型方面的些许差别，这尊造像确实还是可圈可点的，可以说是一件艺术品。可惜作者的文化水平可能不够，所以导致了一些错误的出现。
不过话又说回来了，有些工匠可能并没有骗人的想法，所以按照自己的想法制作了佛像。结果被别有用心之徒买去了，做旧当成真品出售，这种情况也是有可能的。
感受着四周的一道道嘲弄的神色，饶是柯文著的脸皮已经很厚了，还是有一种刺痛的感觉，在这种情况下，他再待在这里那就是脑子有问题了，于是说了声告辞，便让人拿着两件东西离开了。
柯文著走到外面，又有人走了过来，看起来也是个保镖，他正想说话，就被柯文著挥挥手给打发了，而柯文著则拿出手机拨能了一个电话号码。
“事情有没有办成？”
“没有，毁在孟子涛的手里了。”
“怎么会，他难道带了两件珍品过去？”
“他就带了一件，另外就要问你了！”
“问我？”
“不问你问谁，几千万的佛像你都
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