了无痕迹罢了，这也正是大相不雕、信言不美、修养至炉火纯青境界的具体体现。”
说到这，孟子涛用手机上网找一幅陈洪绶的书法作品，接着讲解道：“从其书作中，我们可以感到，陈洪绶作书，心态是愉悦恬静、轻松欢跃的，书写过程对他来说似乎是一种最甜美适畅的享受。”
“因此可以说，陈洪绶已找到了一种执运笔法的最佳方式，而这方式正是书法执笔、运笔的‘真义’，在这‘真义’中，书法的中锋运行、回藏提按以及顿挫绞衄，全都是为畅爽书写且写出美感服务的。那么，咱们再来看你这幅作品中的题跋，就能看出一些不符合陈洪绶的笔法特点……”
孟子涛侃侃而谈，结合着真迹，点评着眼前这幅仕女画题跋的问题，最后问道：“这位先生，不知道在这方面，你还有什么问题？”
孟子涛讲解的十分易懂，持宝人根本就找不到反驳的理由来，一时间呐呐不言。
孟子涛接着说道：“不过，这字的风格，我觉得有些像谢稚柳先生的风格，说不定是他书写的。”
持宝人顿时一怔：“你的意思是说，这幅画是谢老的仿作？”
“这到不是。”孟子涛笑着摇了摇头：“下面有请蔡老给你解释吧。”
接下来，蔡老从画风、用笔方面，详细讲解了这一幅画作：“……从这些方面来说，这幅画的绘画部分并不是谢稚柳先生所仿，我认为有可能是张大千所作。”
持宝人有些激动了：“你们的意思是说，这幅画是张大千和谢稚柳两位先生合作的作品？”
可能有人觉得有些疑问，张大千是仿古高手这是确凿无疑的，但和谢稚柳一起仿陈洪绶的作品，这可能吗？
事实上，两人合作仿画是有记载的，著名画家叶浅予先生当年在金陵朋友处，曾亲历张大千仿陈洪绶现场。这一节，包立民写入《漫话叶浅予》一书，并列“叶浅予与张大千”专章。
这段情节是这样写的：一九三六年叶浅予先生在金陵举办画展，“画展期间，叶浅予曾到张目寒家中找过大千，走进书斋一看，只见张大千与谢稚柳正凑在一起作陈老莲的假画。画案上放着一本册页，谢稚柳仿陈老莲的字，张大千仿陈老莲的画。当时张大千与叶浅予已经相熟了，所以也不避讳他。叶浅予久闻张大千是作假画的高手，耳听为虚，眼见为实，所以印象深刻。”
谢稚柳一生师法陈洪绶，也得到张大千亲炙。高阳在《梅丘生死摩耶梦》中写道：“张大千对谢稚柳是另眼看待的。谢稚柳爱好陈老莲的人物，张大千就拿珍藏的十二幅陈老莲的册页，交给谢稚柳临摹，以后一直没有要回来。即此一端，可概其余。”
而且，谢稚柳仿陈洪绶书法，也是颇见功力。精鉴书画的行家掮客
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