只要不出现僵尸就行。

　　孟子涛接着仔细观察这具干尸，保存得十分完全好，它身上穿着锦袍玉冠，由于时间太久的关系，锦袍大部分已经变成了黑色，而且十分脆弱，估计一碰就会碎。

　　干尸的手放在胸口，面容看起来很安详，另外，在它的眼睛部位，还放着两片玉片。

　　两块玉片质地温润，一看就知道是上等玉石，玉片为枣核形，表面弧凸，两端各钻一孔，背平，抛光细腻，线条简洁、流畅。

　　在我国，以玉入殓的传统至少可以追溯到6000—5000年前的新石器时代中晚期。死者或以玉琮、玉璧围绕、覆盖周身，或于双眼盖玉片、手中握玉、口中含玉，但当时口含、手握、眼盖之玉，其形状并不固定，具有很大的随意性。

　　先前孟子涛看过一个关于玉石的纪录片里有提到，五千年前和三千年前出土的一些墓葬里的尸体，在眼睛这里放置玉石或者玉片，代表这个人生前身份尊贵，极有可能是该部落的巫祝或巫师。

　　难道此具干尸生前就是一位巫师吗？

　　孟子涛脑子里念头一闪即逝，看了一眼眼睛上的玉片却并没有动它，他先前看过一本古籍，上面说，放在眼睛上的玉片其实是为了封印主人灵魂的，万一动了他担心发生意外。

　　另外，干尸的玉冠、锦衣之类的物件他也没有动，除了他这次来的目的不是这些，也不想要这些东西之外，主要也还是担心发生意外。

　　孟子涛接着观察，马上就发现干尸的旁边有一把三尺长的宝剑，拿起宝剑，他注意到此剑的剑鞘是皮制，也不知道是用什么动物的皮制作的，浑身乌黑，而且没有什么老化的特征。

　　打量了剑鞘，孟子涛轻轻一用力，就把剑抽了出来，只见剑刃不长，剑脊凸起，剑身较宽，剑身通体墨黑泛光，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木，剑刃锋利，看着就让人心生一股寒意。

　　“这……”

　　孟子涛看着剑身上刻的图案，心中一动，脸上露出了震惊之色：“难道这是传说中的夏禹剑？”

　　夏禹剑，许多人都称之为轩辕夏禹剑，但实际上，轩辕剑和夏禹剑其实是两把剑，夏禹剑除了剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木，还有剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。

　　而这把剑的剑柄并没有雕刻这些，显然应该和传说中的夏禹剑有差别，而异能给出的结果显示，这把剑应该是三千多年前的夏朝产物，以年代来说，和夏禹剑的制作年代也有出入，以价值来说，也比夏禹剑要低上不少。

　　所以说，更有可能的是，这把剑其实是仿造夏禹剑而制的。

　　但不管怎么说，这把剑经历了三千多年，都没有一点锈迹，就能证明它的价值。

　　其它东西不拿，这把剑孟子涛见猎心喜之下

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