作为一个后世人，孙享福太知道科举对于古代的影响了，好的，坏的，都有，它给了所有读书人希望，然而，却因为它的鼎盛，让这个民族丢失了很多东西。
汉唐的武风，正是因为科举的盛行，让读书人彻底的统治了这个民族，最后导致的结果就是，宋被元灭，明被清灭，让蛮夷统治了这个本应该雄霸于世的民族，让本应该快速的发展，进步的华夏文明，出现了短暂倒退。
根子的问题是什么？
天下熙熙皆为利来，说白了就是利益。
读了书，考了功名，就能做人上人，其它一切皆为下品，那大家还不死命的专研这玩意？
在孙享福看来，并不是这些古代人所钻研的儒家学说有多毒害人，毕竟，真正做到了儒学里面所提倡的正确思想的人，差不多都是对古代国家有积极作用的人。
毒点就在，科举，它只是让会读书的人做了人上人。
而会读书的人，却未必是会做事的人，而国家最需要的，却是会做事的人。
在这个地方官能主导地方上大多数事情的时代，一个会做事的主官和一个只会读书，不会做事的主官当政，起到的效果是天差地别的。
孙享福认为，科举的目的既然是为了朝廷选官，那就应该选国家需要的官。
会做事，也不能体会在脑袋里有多少策略上，赵括这样纸上谈兵的人，要是当了政，只会误国。
而古代读书人的实干能力往往都较差，因为他们为了读好书，放弃了很多其它方面的知识，五谷不分的都大有人在，你指望他们能带领百姓，发展民生？
就像后世刚出校门的学生一样，只学了一套理论知识，大多数人在生活上还需要父母照顾，你直接让他当一个大公司的领导，这能行吗？
结果基本都是搞乱了这家公司，而套用在古代，就是这些书呆子会害惨了一地的百姓。
所以，孙享福首先就要改变的就是科举的模式，只把它当做一个读书人获取学政实习的入门考试，这就比较符合国家的需求了。
后世的精英社会里，各个企业，政府部门最喜欢用什么样的人？
答案是在实习工作中，表现较好的大学实行生。
这些表现较好的实习生基本都已经有了胜任工作的能力，而且非常具备可调教性，适应能力强。
贞观朝实行的首届科举，会对今后整个大唐国运造成影响，最好在一开始，就建立一个良好的制度，设定一个好的方向。
所以，汉朝玩脱了，导致世家门阀丛生的举孝廉制度，隋朝玩脱了，导致世家门阀把持朝堂的假科举制度，孙享福都不能用。
“萧相可是觉得，只要是读书人，就都能当好官？”
“这······”
萧瑀语塞，这个问题其实根本无法回答，当官，和当好官，根本没有什么很好的界
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