3)第九百三十七章 葛田丰_大明武夫
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  知道,只知道身边的人越来越多,偶尔一次被叫去帮忙,人站在高处,只看着黑压压的到处都是人,甚至望不到边际。

  队伍里男女老弱都有,老人很快就撑不住了,毫不意外的死在半路上,而女人和孩子则是另外一种境况。

  葛田丰发现,随着队伍的人数变多,队伍里并不仅仅是流民饥民了,尽管有些人看着破衣烂衫,却是健壮的很,这等人往往拿着兵器,而且每当大队停下,就有那衣着光鲜的角色来到,他们挑选合适的孩童和女人带走,稍微见识过的人都知道这是人贩子,可没人觉得不对,能被买走卖走,哪怕是进火坑里,也比饿死的强,何况在这几万十几万的流民大队里,混乱异常,大家也是无法无天,经常有女人被糟蹋,连俊俏些的少年也经常遭殃,还是去火坑更好。

  大伙都觉得能被带走是享福,葛田丰也能想通这个道理,不过他偶尔发现,那些过来挑人的人贩子是给钱的,银子什么的都是给那些香头还有更上面的人物,难道有人把大伙当成货物来卖?这到底是什么心思?不过葛田丰知趣的没有去说,少说几句,多活几天,他清楚记得自己父亲的话。

  越靠近济宁,大伙就觉得不同,都在山东地面上,处处凋敝,处处民不聊生,可这济宁各处怎么就显出这等繁华整饬的模样。

  一个个村寨集镇被打破,里面的物资被搜刮一空,里面幸存下来的百姓被裹挟到流民之中,队伍愈发壮大,来买人挑人的人贩子也越来越多,队伍里不一样的人也开始越来越多。

  除了那些看着健壮拿着兵器的,还有骑马的人出现,很多人也不掩饰自己的身份,穿着体面衣服,拿着各色兵器,甚至还有车马轿子出现。

  和从前不一样,从前只不过是传经香头自己讲述,可现在声势极大,有敲锣打鼓的响器板子,有旗幡彩带,还有香烛供桌,还有专门的大车拉着神像,每日里都在祭拜,每日里都在讲经,时常有神迹显现。

  然后香主香头们对待信众流民的态度也是变样了,葛田丰清楚记得本地的传经香头对他很和气,还曾经给过他几块加盐的糠菜饼子,那是做梦都会想起的美味,可越向南,态度越恶劣,开始是骂,后来是打,越来越高高在上,葛田丰甚至看到,这香头硬抢了某信众的老婆

  不过大伙也不敢说什么,这个香头还算好的,在其他各处已经有直接动刀杀人的了。

  “开了济宁城,人人吃饱,人人吃肉,还有美貌的婆娘睡”天天都在高喊这个,还有人每日里到处送符水撒香灰,说是百病不侵,还在吆喝着“大劫将至,地上仙国降世,谁出力做事,谁舍生忘死,就能入极乐家乡,就能被神佛庇佑”

  相比于后面的神佛,这前面的吃饱喝足睡婆娘更让人心动,可葛田丰也注意到一件事,那些真正虔信的,身强力壮的,似乎都有好去处,那些懂得点武技的,总是能多分些吃食,很多人就这么不跟着大队行动了,过些日子才发现,他已经到了那抬旗打幡的队伍里,要不然就是手里的木头石头换成了铁家伙。

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