。不同派别,修炼重点不同。欢喜派主修的是…身秘!
他们宣扬‘以身成佛’,他们认为人体肉身便是一方宇宙。对明妃和双修极其狂热。
在吐蕃的土地上,敢得罪欢喜佛的不多。
而纳钦家皈依的是主修声密的梵音派,认为梵音咒语蕴含彻悟大道。纳钦信奉声密,所以他的佛门狮子吼很有火候。
梵音派看不惯欢喜派那套淫邪恶心的做派。
纳钦听到钱四算盘的话,脸色阴沉下来。
“他们想让纳钦家改宗艳尸寺,欺负梵音派在顺州没有大寺,哼哼。已经有几家小领主顶不住压力,改宗艳尸寺了。”
钱四算盘道:“顺州最强的寺庙不是大金鹏寺么?难道大金鹏寺也是欢喜派?”
纳钦摇头:“大金鹏寺是尸林派,背后站着尸林怙主。艳尸寺不敢针对大金鹏寺,就变着法子逼某些领主改宗了。”
“尸林怙主说到底也是个妖修,当然不愿意参合人族修士的纷争。”
钱四算盘惊讶道:“尸林怙主是妖修?”
纳钦点头,“这事也不算什么秘密了。他是妖修有何奇怪?尸陀岭本叫狮驼岭,最早就是妖窟。传说大金鹏寺,古时也和金鹏妖王有关。”
“不过,佛门讲究众生平等,佛门妖修本就不少。”
纳钦坐下来,喝了一杯酥油茶,目光沉吟:“这此顺州雪顿大戏,夺得前三的有很大好处,还有资格去赞普陛下的夏宫参演。”
“你知道,我已经多年未见赞普陛下了。这是我再见赞普陛下的唯一机会…”
原来,他的主要目的,是想通过向赞普献演,再见到赞普。
一旦离开王宫,要再见到赞普就千难万难。没有召见的旨意下达,他这种级别的官员根本入不了宫。
………
纳钦家的府邸,占地足有五里大小。将很多自然的林泉、山丘、草地、池潭都囊括其中,彰显出吐蕃贵族在圈建林园上的霸道。
精美大气和自然山水浑然一体。
据钱四算盘说,当年修建这个园林,纳钦家动用上万农奴,忙活了几年。
洛宁等人在大管家旺夏的亲自带领下,在偌大的纳钦庄园走了三里远,经过一片落英缤纷的花林,又过了一条木桥横跨的清溪,这才到了一个依山傍水的园中之园。
星月清辉照耀下,庭院门口是几个吐蕃文字:“达娃林卡”。
意思是:月亮园林。
洛宁进入达娃林卡,绕过一个悬挂转经筒的回廊,就迎面看见一个波光粼粼、明月映照的水潭。
那水潭一亩大小,池水静美清澄,周围古树幽森,花石掩映。星月云树清澈无比的映照在清潭之中,美如画卷。
而且全无人工雕饰痕迹,似乎是天然未凿的一处景致,带着大夏园林少有的自然质朴野气。
难怪叫月亮园林,这个清潭映月的确令人见之忘俗。
映月水潭北岸的如
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