个所谓的“圣人”，就像关公一样，是人们心目中的圣人，并非指他的功力达到证道成圣的地步。实际上，他只是初阶仙帝，功力跟阮慕云相当，没法跟圣人陆浅川相比。

　　仓颉老祖有一具残躯，被封在玉棺中，埋在玉虚峰下，经过仙灵气的洗刷，残缺的部分复原，铸成了符文金身。这是他来玉虚峰的目的，只要收回金身，就能让他的功力提升半阶，从初阶仙帝变成中阶仙帝。

　　玉虚峰是陆家栖息的圣地，一般情况下不对外开放。

　　迄今为止，只有仓颉老祖能进来。他见到的只是玉虚峰的一部分，止步于34层上清境，没有机会登临峰顶。不是陆家限制他登顶，而是因为他的功力不足，不适合暴露在鸿蒙之气太丰富的环境中。

　　多年以来，陆家一直在不断的雕刻仙玉球，将其埋入土中，衍生出越来越多的仙灵脉，仙灵脉在大阵约束下，演变成玄黄灵脉（太极）、太素灵脉、太始灵脉、太初灵脉和太易灵脉，截止到陆皇新历10000年，玉虚峰中有五条完整的“太易灵脉”，源源不断的释放出“鸿蒙紫气”。因为鸿蒙紫气太丰富了，逼着陆丞在完成第八步证道后，不得不将玉虚峰又拔高一层，有了第40层“至圣境”。

　　所谓“至圣”，是说完成了八步证道抵达圣人的顶点。

　　圣人再往上是什么境界？

　　陆家那么多仙人，凑在一起研究许久，也不晓得圣人之后是什么。

　　最后，还是由蒋秋芸翻阅字典，找了个词汇“红尘客”，寓意返璞归真，回归自然。

　　“红尘客”的下边，还可以细分为“一微尘”、“三斗尘”、“九衢尘”、“千里尘”、“松下尘”、“紫陌尘”等等。

　　有了仓颉老祖的加盟，妖禽研究所的研究大大加速。

　　仓颉老祖一个人的洞察力，不亚于上百位科研人员。

　　后来，阮慕云推荐仓颉老祖进入生命科学院，介入混沌青莲命符的研究。

　　研究混沌青莲的命符，类似于超大型拼图。像仓颉老祖这种人物，是久经考验的符文大宗师，在拼凑符文方面有他固有的优势。

　　再后来，按照仓颉老祖的建议，陆家将一部分半成品的青莲命符拿出来，由天庭之主关青风邀请三皇五帝和众多的仙帝介入研究。

　　这是一个集思广益，博采众长，积沙成塔，集腋成裘的过程。

　　陆丞已经是八步证道的圣人，有足够的自信将一部分混沌青莲的命符拆分之后，请众多的圣人和仙帝一起研究。反正混沌青莲的命符有64枚之多，每一枚都极其复杂，就像几百万亿像素的照片，若不借助于超级计算机，没有人能全部掌握。

　　陆家不怕竞争，有竞争才有压力，有压力成长得更快。

　　陆家的长处不仅仅在于符文，还在于掌握现代科技为基础的分析方法，有超级计算机和数十家研究所，有大同世界的人族做后盾，更有玉虚峰中的仙灵脉和鸿蒙之气。这些都是陆家雄厚的基础，是别人不具备的条件。

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