2)第一千零一十二章 考验?夜魔天考验的真相!_西游之开局拒绝大闹天宫
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  色欲。

  而第二重天的考验。

  应该是耳听之欲,和形貌欲!

  只不过是耳听之欲和形貌欲也产生了结合。

  而且那些被留在第二重天的人。

  对于释提桓因的吹捧,也恰恰是吹捧着他的外貌。

  这个也正应合了第二重天所考验的形貌欲。

  但是来到第三中间。

  所面临的考验就应该是来自于鼻。

  所产生的味道之欲望。

  还有来源于佛道之中的威仪姿态欲。

  这两样欲望又没有共同点。

  所以并没有结合。

  来到这里的人是切切实实的面对这两种考验的。

  这也是为什么,佛道弟子和外来之人在这个世界中所相处的待遇是完全不一样的。

  那就是佛道弟子利用本身来自于佛道的神通。

  大概率是可以完全的屏蔽掉。

  对于眼耳鼻舌深意的欲望。

  从而只面对来自于佛道之中六欲的考验。

  这样下来他们自然会比外来职员要轻松的多。

  而其他的人也只能是吃下一个哑巴亏。

  而外面那些变成水晶的人。

  大概率也是不明白自己为什么会失败。

  因为他们根本不明白自己面对的是两种完全不同的考验。

  所以最终他们才会失败。

  直到最后永远的留在这里,变成水晶雕塑。

  那么如今红日已经知道了考验的真相。

  难怪他离开第二重天的时候。

  释提桓因还讳莫如深的对他说。

  从第三重天之后的考验就是完全不同的了。

  第三重天之后的考验会变得越来越难。

  也会变得完全不同。

  原来这句话是这个意思。

  原来如此,原来如此。

  想到这里红日便是豁然开朗。

  既然如今已经知道了这考验的真面目。

  那如今想着怎么破题就可以了。

  对于来自于鼻子本身的肉体欲望。

  这件事情其实并不难。

  至于威仪姿态欲。

  这件事情其实本身也不难。

  它本身是人对于礼仪的过分追求。

  所产生出的欲望。

  这是人心内心深处的欲望。

  想要破除,那便是需要从自己内心深处直视对于礼仪本身的过分要求。

  其实人本身如果重视礼仪并没有什么错误。

  毕竟不学礼无以立。

  人如果无理,便会与野兽无二。

  但是有一些腐朽过度的礼仪确实可以扔掉的。

  对于礼仪的过分追求不产生执念。

  这些执念便是威仪姿态欲的化身。

  想到这里红日,心中便是来了主意。

  他直接坐在了原地。

  开始闭目入定。

  既然这是来自于内心深处的欲望。

  那自己直接将自己的内心放空。

  这样的话,这些来自于内心深处的欲望,便是无法再奈何自己。

  他直接开始闭目进入了禅境。

  世间禅定之法。

  有很多种。

  其中最为高级的便是传说中佛陀所悟出的禅定法。

  也就是所谓的无色界禅定法。

  只不过这种禅定术只是世间的一种传说。

  到了今

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